«Циферблат судьбы» дал мне все, что я хотел от Индианы Джонса.

Dec 22, 2023

Спустя более чем 40 лет после выхода «В поисках утраченного ковчега» он по-прежнему остается для меня аргументом номер один в пользу просмотра фильма в кинотеатре. Это лучший пример настоящего волшебства голливудского кино, которое запоминается на всю жизнь. Я увидел «Рейдеров» в первую неделю выпуска еще в 1981 году, когда мне было 7 лет. Для меня «Рейдеры» не начинаются с того, что Индиана Джонс убегает от катящегося валуна или хватает понтон гидросамолета под градом стрел и дротиков. Все начинается с того, что мой отец готовит круглый стейк на электрической сковороде поздним весенним субботним вечером, а Сискел и Эберт на канале PBS в 6:30 бредят возрождением удивительных приключений, вдохновленных сериалами 1950-х годов.

Папа хлопнул в ладоши и сказал мне и моему брату: «Черт возьми! Ребята, мы собираемся это увидеть». Мама одела нас в церковную одежду, чтобы мы посмотрели «Рейдеров», а затем пошли на хороший ужин в более крупный город. На следующий день мы пошли в воскресную школу в тех же куртках и галстуках. (А после финала «Рейдеров» в Ветхом Завете я сидел как шомпол, когда церковная дама читала нам историю Иова, единственного парня, который выжил, когда его призвал Бог.)

Настоящим катализатором фильма об Индиане Джонсе всегда было то, что зрители приносили в кинотеатр перед показом вступительных титров. Так что я был одним из фанатов, идущих на «Индиану Джонс и Циферблат судьбы», испытывая на себе упреждающее негодование по поводу того, как франшиза эксплуатировала мою детскую ностальгию, еще раз возвращая Инди на экран. Но когда пошли титры Дайала, у меня был лишь растерянный взгляд со средней дистанции, когда мой лучший друг спросил, что я думаю.

«Это было... правда хорошо?» Я наконец сказал.

«Да… я думаю, что так оно и было», — ответил он.

Понимая, что ничто не может преодолеть ностальгию по тому моменту, когда вы впервые увидели, как заветный киногерой делает свое дело, я могу признать, что «Индиана Джонс и циферблат судьбы» по-прежнему отмечают все флажки в моем меню требований для настоящего инди-фильма.

В преддверии премьерных выходных это определенно звучало не так, как хотелось бы. Рецензии, особенно после того, как фильм дебютировал в Каннах, ругали его за то, что он слишком сильно опирался на камео и обратные вызовы. Реддиторы и пользователи YouTube, как всегда, вытащенные ножи для любой темы культурной войны, жаловались, что Харрисон Форд изобразил грустного, сломленного человека, а новый персонаж Хелена Шоу (Фиби Уоллер-Бридж) была отвратительной социопаткой, единственной целью которой было кастрировать Джонса.

Я категорически не согласен по обоим пунктам. Персонаж Уоллер-Бридж, возможно, не достоин восхищения, но, что особенно важно, она возвращает сериал туда, где он начался: как археологи, она и Инди технически являются серьезными грабителями сомнительной методологии. Режиссер Джеймс Мэнголд и сценаристы Джез Баттерворт, Джон-Генри Баттерворт и Дэвид Кепп сохранили эту сюжетную линию с любой проблемной точки зрения колониализма/культурной кражи, отдав Макгаффинов в руки нацистов и поместив их в древнегреческую гробницу. Таким образом, мы получаем ту же циничную, пограничную антигероическую мотивацию удачи и славы, которая начинается в «Рейдерах», без той социологической брезгливости, которая провоцирует онлайн-дуэли. Указывает на Мангольда и его команду.

Это важно, потому что даже героям боевиков приходится совершать какое-то эмоциональное путешествие, если их персонажи чего-то стоят. Путь, который Индиана Джонс должен совершить в каждом фильме, — это путь от неверующего к верующему. Именно это и обеспечивает счастливый конец, поскольку классический марш Джона Уильямса «Рейдеры» набирает обороты и стремительно набирает обороты.

Это возвращает нас к Циферблату Судьбы. Сюжетный аппарат здесь совершенно отличается по внешнему виду (и функциям) от реального исторического антикиферского механизма, но, по крайней мере, имеет привязку к реальности. Однако ни зрители, ни Индиана Джонс на самом деле не верят, что это позволяет путешествовать во времени. Кусок механизма он считает лишь злоумышленником, доведшим друга до безумия. В эпизоде ​​воспоминаний, когда Бэзил Шоу (Тоби Джонс) бредит «трещинами во времени» (над которыми Джонс насмехается), Инди отвечает: «Доказательство — это то, что делает это наукой!»

Индиана Джонс получает доказательства. Фактически, это центральный и самый значимый конфликт в любой истории Индианы Джонса: когда все раскрывается, и гуманист, ученый Инди понимает, насколько он мал по сравнению с космосом, который он исследует. Такую точку нужно наносить бархатным молотком – с полным ударом, но мягким, тонким прикосновением.